Колорадо-Сити — небольшой город на границе Аризоны и Юты, известный своим связью с полигамией и религиозным фундаментализмом. Город привлек внимание общественности благодаря своей уникальной истории и ассоциации с Фундаменталистской церковью Иисуса Христа Святых последних дней (FLDS), отколовшейся от основной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (LDS, более известной как «мормонская церковь»). В данной статье рассматриваются история, социальная структура, текущая ситуация и споры, связанные с Колорадо-Сити.
1. История Колорадо-Сити и полигамия
История Колорадо-Сити тесно связана с вопросом полигамии в США. В 1930-х годах некоторые фундаменталисты-мормоны решили продолжить практиковать полигамию, несмотря на её официальный запрет Церковью LDS в 1890 году. Чувствуя себя преследуемыми, эти группы начали обосновываться в отдалённых районах, где могли придерживаться своих убеждений и обычаев вдали от властей.
Колорадо-Сити, ранее известный как Шорт-Крик, стал убежищем для FLDS, так как члены общины считали полигамию божественным предписанием. С 1940-х годов этот небольшой город служит центром для FLDS, который развивался в изоляции, пока не привлек внимание СМИ и правоохранительных органов.
2. Влияние FLDS на Колорадо-Сити
FLDS оказывала сильное влияние на Колорадо-Сити до недавнего времени. Руководимая харизматичными и авторитарными лидерами, община придерживалась строгих правил, регулируя всё — от стиля одежды до личных решений, таких как полигамные браки. Лидеры, такие как Уоррен Джеффс, стали фигурами, вызвавшими множество споров. Джеффс обладал огромной властью над общиной до его ареста в 2006 году по обвинению в сексуальном насилии над несовершеннолетними. Его арест и последующее пожизненное заключение в 2011 году стали переломным моментом как для FLDS, так и для Колорадо-Сити.
Джеффс контролировал все аспекты жизни в городе, решая, кто может жениться, а кто нет, и диктуя нормы поведения. Под его влиянием FLDS установила строгие требования к одежде, запретила телевидение, радио и многие элементы массовой культуры, изолировав таким образом своих членов от внешнего мира.
3. Повседневная жизнь и социальная структура
В Колорадо-Сити повседневная жизнь была глубоко подчинена религиозным принципам FLDS. Город был организован для укрепления общинной солидарности, а большая часть недвижимости принадлежала трасту, управляемому религиозными лидерами. Этот траст, известный как «United Effort Plan» (UEP), представляет собой структуру коллективной собственности, которая позволяла церкви контролировать, где и как могли жить её члены.
Полигамные семьи являются нормой, где мужчины женаты на нескольких женщинах и имеют многочисленных детей. Это создаёт сложную семейную структуру, в которой родительские и домашние обязанности распределены между несколькими взрослыми. Женщины и дети в этой общине росли, строго соблюдая нормы FLDS, зачастую обучаясь в частных школах, управляемых сектой, и имея ограниченный контакт с внешним миром.
4. Споры и конфликты с властями
Полигамия остаётся незаконной в большинстве штатов США, включая Аризону и Юту, и стиль жизни Колорадо-Сити часто привлекал внимание правоохранительных органов. На протяжении десятилетий здесь проводились многочисленные полицейские рейды, в частности в 1953 году, когда власти пытались распустить общину, арестовав многих её членов и разместив детей в приёмных семьях. Эта операция оказалась неудачной, вызвав общественное негодование и привела к возвращению семей в город.
Ситуация изменилась с обвинениями против Уоррена Джеффса, которые раскрыли случаи злоупотреблений внутри FLDS, включая принудительные браки и сексуальное насилие. Это привело к усилению надзора за деятельностью FLDS со стороны федеральных и местных властей. С тех пор влияние FLDS на Колорадо-Сити уменьшилось, многие члены покинули общину или пересмотрели своё отношение к ней.
5. Текущая ситуация в Колорадо-Сити
После осуждения Джеффса сообщество FLDS в Колорадо-Сити изменилось. Многие члены покинули FLDS, а местные власти предприняли шаги по восстановлению контроля над городом. В 2017 году суды распорядились о ликвидации траста United Effort Plan, которому принадлежало большинство недвижимости города, для её перераспределения среди бывших членов FLDS. Сегодня город стремится к диверсификации и реинтеграции в американское общество.
Тем не менее, переходный период оказался сложным, поскольку некоторые жители остаются верны учению FLDS. Кроме того, сохраняются напряжённые отношения между бывшими и нынешними членами FLDS из-за споров о доступе к ресурсам и собственности. Хотя контроль FLDS над Колорадо-Сити уменьшился, её влияние по-прежнему ощущается, и город остаётся отмеченным своей историей полигамии и изоляции.
6. Колорадо-Сити на пути к будущему
Сегодня Колорадо-Сити переживает трансформацию. Город стремится к восстановлению и изменению своего имиджа, хотя следы влияния FLDS всё ещё заметны. Многие жители пытаются адаптироваться к современной жизни, выходя на рынок труда, отправляя своих детей в общественные школы и восстанавливая связи с внешним миром. Приток инвестиций и новых жителей постепенно способствует эволюции города.
Тем не менее, шрамы от полигамии и прошлых злоупотреблений остаются, и, вероятно, потребуется время, чтобы город полностью преодолел своё прошлое. Колорадо-Сити также стал объектом любопытства исследователей и посетителей, стремящихся понять, как столь изолированное сообщество смогло долго существовать в современном мире.
Sources
Секта/Религия - 29 octobre 2024 - Wakonda -
-