La cuestión de si la Biblia, el texto sagrado del judaísmo y el cristianismo, ha anunciado la llegada del profeta Mahoma, fundador del islam, ha sido un tema de debate teológico durante siglos. Esta controversia sigue generando discusiones apasionadas entre eruditos, líderes religiosos y seguidores de ambas religiones.

Argumentos a favor de las profecías bíblicas sobre Mahoma

Para muchos musulmanes, la respuesta es afirmativa. Ellos creen que ciertas profecías en el Antiguo y el Nuevo Testamento se refieren a Mahoma. Tres pasajes específicos se citan a menudo para apoyar esta opinión:

1. Deuteronomio 18:18 - "Yo les suscitaré un profeta como tú de entre sus hermanos; pondré mis palabras en su boca, y él les dirá todo lo que yo le mande." Los musulmanes interpretan este versículo como una referencia directa a Mahoma, quien creen que es descendiente de Ismael, el hermano de Isaac, y por lo tanto, un hermano de los israelitas.

2. Juan 14:16 - "Y yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que los acompañe siempre." Aquí, el término "Consolador" (Paráclito en griego) es interpretado por algunos musulmanes como una referencia a Mahoma, quien vino después de Jesús para guiar a la humanidad.

3. Cantar de los Cantares 5:16 - "Su paladar es dulcísimo, y todo él es codiciable. Así es mi amado, así es mi amigo, hijas de Jerusalén." En el hebreo original, aparece la palabra "mahamadim", que algunos asocian fonéticamente con el nombre Mahoma, aunque el término significa "deseable" o "adorable."

Contraargumentos cristianos

Por parte cristiana, estas interpretaciones son en gran medida rechazadas. Los eruditos cristianos presentan varios argumentos para refutar la idea de que la Biblia profetiza a Mahoma:

1. Contexto histórico y lingüístico: Los versículos en cuestión deben interpretarse dentro de su contexto histórico y lingüístico. Por ejemplo, Deuteronomio 18:18 se entiende tradicionalmente como una referencia a una línea de profetas israelitas que seguirían a Moisés, como Josué, y no a un profeta fuera del pueblo de Israel.

2. El "Consolador" en Juan 14:16: Para los cristianos, el "Consolador" se refiere al Espíritu Santo, una de las tres personas de la Trinidad, y no a una figura humana. Esta interpretación se apoya en los versículos siguientes del mismo evangelio que describen las características y el papel del Espíritu Santo.

3. Fonética y significado: Con respecto a la palabra "mahamadim" en el Cantar de los Cantares, los eruditos cristianos señalan que es un adjetivo hebreo que significa "deseable" o "adorable" y que no tiene ninguna conexión etimológica con el nombre propio Mahoma.

Una cuestión de fe e interpretación

Es esencial reconocer que esta cuestión está profundamente arraigada en la fe y la interpretación teológica. Para los musulmanes, ver a Mahoma anunciado en la Biblia puede reforzar su creencia en la universalidad de su mensaje. Para los cristianos, estos pasajes tienen significados específicos dentro del contexto de su propia tradición religiosa.

Así, el debate sobre la profecía de Mahoma en la Biblia no encuentra un consenso y sigue reflejando las diferencias doctrinales entre el islam y el cristianismo. Este diálogo interreligioso, aunque complejo, sigue siendo una oportunidad para el enriquecimiento mutuo y una comprensión más profunda de los textos sagrados.